Depuis la création du monde, ce qui ne peut pas se voir de [Dieu], c’est-à-dire à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l’intelligence, d’après les choses créées, de sorte que [les hommes] sont inexcusables.

Romains 1. 20

Inexcusable

Réflexion d’un Prix Nobel de médecine : “Il n’y a que deux façons d’envisager l’origine de la vie : l’une est la génération spontanée se poursuivant par l’évolution, l’autre est une création surnaturelle par Dieu. Il n’y en a pas de troisième. La génération spontanée a été scientifiquement infirmée, ça nous laisse avec la conclusion que la vie a été créée par Dieu. Cela je ne l’accepterai pas pour des raisons philosophiques, parce que je ne veux pas croire en Dieu. En conséquence, je choisis de croire ce que je sais être scientifiquement impossible.”

Cette citation montre l’état d’esprit de celui qui ne croit pas en Dieu : “L’insensé a dit en son cœur : Il n’y a pas de Dieu” (Psaume 14. 1). Le verset du jour indique que l’homme est inexcusable s’il ne voit pas dans la création l’œuvre de Dieu. “Les cieux racontent la gloire de Dieu et l’étendue annonce l’ouvrage de ses mains” (Psaume 19. 2). Lorsqu’il était sur la terre, Jésus a déclaré : “Vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie” (Jean 5. 40). Les actions de Jésus prouvaient sa divinité, et confirmaient les prophéties de l’Ancien Testament relatives au Messie. Pourtant, ses contemporains refusaient de croire l’évidence.

Dieu s’est révélé à l’homme dans sa création, en Jésus Christ mort et ressuscité, et par sa Parole, la Bible. Refuserions-nous de croire ces témoignages divins si clairs, ou bien voulons-nous saisir sa main tendue et croire Dieu quand il nous parle ? Il nous dit : “Venez à moi ; écoutez, et votre âme vivra” (Ésaïe 55. 3).

(La Bonne semence)