mediacongo.net - Actualités - RD Congo : Covid-19, révélateur d'églises



Retour Religion

RD Congo : Covid-19, révélateur d'églises

RD Congo : Covid-19, révélateur d'églises 2020-05-07
http://www.mediacongo.net/dpics/filesmanager/actualite/2020_actu/05-mai/04-10/covideglise.jpg -

Comment la pandémie révèle le départ entre l'Église catholique et les institutions évangéliques dans leur rapport au pouvoir et aux populations.

La scène se déroule le 18 mars. La vague du nouveau coronavirus commence à déferler sur Kinshasa, la capitale de la République démocratique du Congo. Le président de la République, Félix Tshisekedi, annonce en direct à la télévision la fermeture des écoles, des discothèques, des bars, des restaurants, mais surtout des églises et des mosquées jusqu'à nouvel ordre sur l'ensemble du territoire. Du jamais-vu dans ce pays de 90 millions d'habitants qui compte une grande majorité de croyants. Si l'Église catholique s'est rapidement positionnée dans la lutte contre le Covid-19, la concurrence est plus rude entre les structures plus petites. Et comme en Amérique latine, notamment au Brésil ou aux États-Unis, des divergences sont apparues plus ou moins subtilement avec les églises évangéliques qui ne cachent pas leur scepticisme face à la réalité de l'épidémie.

Gaston Kayembe, fidèle de l'église Assemblée chrétienne de Kinshasa, ne partage pas l'avis du prélat. Il avance des motivations plus prosaïques. « Il est injuste de comparer l'Église catholique romaine aux autres églises. L'Église catholique est bien structurée, organisée et a des activités génératrices à travers le pays, tandis que nos églises vivent de la générosité de leurs fidèles. »

L'Église catholique, une institution de première importance

Ainsi, dès le 19 mars, la Conférence épiscopale congolaise sous les auspices de son président, Mgr Marcel Utembi, a immédiatement invité les fidèles à appliquer scrupuleusement les mesures annoncées par le gouvernement : « Nous exhortons le Peuple congolais à prendre conscience que le coronavirus est une maladie tout aussi dangereuse qu'Ebola. Il est important que chacun de nous participe à son niveau à la riposte contre cette pandémie », avant d'appeler les prêtres et les consacrés à éviter les rassemblements religieux pour privilégier les célébrations en petit comité.

La RDC est le plus grand pays catholique d'Afrique. Selon le dernier rapport du cabinet d'étude « Target » sur les églises en RDC, plus de 93 % des Congolais se déclarent chrétiens, avec 42 % de catholiques, 25 % de protestants, 15 % d'adeptes des églises évangéliques dits de « Réveil », 4 % de pentecôtistes et 1 % de kimbanguistes. Avec ses 1 447 paroisses réparties en 47 diocèses disséminés à travers le pays, l'Église catholique joue un rôle de premier plan.

Pour Roger Iwaka, l'investissement énergétique de l'Église catholique dans la lutte contre le Covid-19 trouve son explication dans l'histoire : « Si l'Église catholique est tant présente, c'est qu'elle est la seule institution à disposer d'une organisation unifiée sur l'ensemble du territoire depuis la colonisation. Et la propagation de cette pandémie ne peut que mettre à mal ses intérêts à travers le pays, d'où sa réaction rapide contrairement aux autres églises », explique cet expert en théologie au sein de l'Université catholique du Congo.

L'Église catholique est allée plus loin en suppléant la faiblesse de l'État depuis de longues années. Notamment à travers son organisation, Caritas. Selon les estimations, depuis la signature d'une convention en 2011, où l'État a délégué à l'Église par l'intermédiaire de Caritas, l'organisation la paye des enseignants du primaire et du secondaire dans les zones rurales. À ce jour, elle administre entre 40 et 60 % des écoles et des services de santé, privés comme publics.

L'institution catholique est aussi en première ligne dans l'accès à l'information lors de crises humanitaires. Guy-Marin Kamunji, chargé de communication au sein de Caritas, explique comment l'organisation concourt à la « promotion et au développement intégral de l'homme, c'est-à-dire secours d'urgence, œuvres médicales et projets de développement communautaire ». « Par exemple à Kinshasa, nous avons procédé à la distribution des affiches, dépliants, flyers portant sur les gestes barrières », a fait savoir l'homme de communication de cette structure humanitaire de l'Église catholique. Et de conclure que « la Caritas projette dans un futur proche la distribution des lave-mains avec savons liquides et des solutions hydroalcooliques aux personnes isolées et aux orphelinats ».

Une proximité d'avec le pouvoir qui interroge

Au-delà de ce rôle social, l'Église s'est imposée depuis l'indépendance du pays en 1960 comme un acteur politique central. Récemment encore, elle a joué un rôle d'arbitre dans le long processus électoral qui a mené à la première transition pacifique du pays. Les Congolais l'ont gardé en mémoire.

Ce partenariat historique entre l'autel et le pouvoir en RDC se justifie encore aujourd'hui par la nomination par le président Tshisekedi du puissant archevêque de Kinshasa, le cardinal Fridolin Ambongo, au poste de coordonnateur du Fonds de solidarité nationale contre le Covid-19. Ce dernier est secondé par le pasteur André Bukondoa, président de l'Église du Christ du Congo (ECC, protestant), et Sony Kafuta, représentant des églises évangéliques dit de Réveil. Ce fonds doit être financé par l'État, les entreprises publiques ou privées et les bailleurs de fonds.

Mais cette fois, l'Église catholique serait-elle allée trop loin ?

En tout cas, des voix se sont élevées à travers le pays demandant à l'archevêque de Kinshasa de renoncer à cette responsabilité qui serait « un piège » tendu par l'actuel pouvoir pour le décrédibiliser. Face à cette inquiétude, l'abbé Puis Kalama, secrétaire exécutif à la Commission épiscopale pour les affaires juridiques à la Cenco, affirme que « la crainte manifestée par les uns et les autres par amour pour la réputation de notre pasteur est normale. Mais une bonne prestation et gestion rigoureuse de cette coordination augmenteront davantage sa crédibilité ». Rien n'est moins sûr. D'autant plus que la discorde au sein de l'épiscopat n'est plus un secret dans la grande RDC.

Depuis la publication de ses propres résultats de la présidentielle, la Cenco a perdu un peu de sa crédibilité. Il y a quelques jours, c'est l'ensemble des différentes confessions religieuses de la République démocratique du Congo qui ont refusé « la gestion au quotidien » de l'argent public du Fonds national de solidarité contre le Covid-19. Ils l'ont annoncé vendredi 1er mai dans un communiqué. Ils estiment que « les modalités » de leur participation « s'avèrent incompatibles avec leur statut de chefs spirituels. Il s'agit surtout de leur implication dans la gestion au quotidien des fonds publics. » À la place, les confessions religieuses proposent de modifier l'ordonnance présidentielle pour leur permettre d'animer « un conseil consultatif » qui « fera régulièrement le suivi de la gestion du FNSCC et donnera ses avis au président de la République pour la bonne gestion des fonds et matériels récoltés. »

Les églises évangéliques jouent leur légitimité

Dans cette querelle, les églises évangéliques se sont faites plus discrètes. Ne voulant pas apparaître au premier rang d'une bataille dans laquelle elles ne pourraient pas gagner grand-chose. Il faut savoir qu'au Congo, il existe une vraie différence entre les grandes églises évangéliques qui ont suivi les recommandations de l'État et les plus petites structures souvent entre les mains de pasteurs plus à la tête d'entreprises spirituelles. Ces derniers multiplient les cérémonies privées, les séances d'adoration, pour récolter les dons ou dîmes qui les font vivre, eux et leurs familles. En théorie, chaque fidèle doit verser 10 % de ses revenus à l'église et au pasteur. Afin de contourner cette situation inédite, tous ont mis le cap sur Internet. Ceux qui ont plus de moyens passent par la radio et la télévision.

Des pasteurs formés à l'évangélisation 2.0

Les réseaux sociaux sont devenus le catalyseur par excellence des pasteurs et autres apôtres 2.0 pour garder le contact avec leurs fidèles et assurer les services religieux : « Beaucoup de ceux qui sabotaient ces canaux ont été obligés de suivre une formation accélérée d'utilisation des réseaux sociaux.

Très peu passent leurs prêches à la télévision, canal coûtant cher, étant donné que les fidèles sont confinés chez eux, difficile de réunir les moyens nécessaires pour les besoins de la cause », explique Jonathan Mulay, professeur de religion dans un lycée à Kinshasa. Facebook, WhatsApp, BBM, Instagram, Twitter, YouTube : tout est bon pour faire passer son message. Et pourquoi pas atteindre le but, celui de recevoir un transfert M-Pesa, Orange Money ou Airtel Money, c'est selon.

L'initiative des pasteurs et prêtres est saluée par tous, sauf qu'en RDC, tout le monde n'a pas d'accès à Internet. Le wi-fi est encore très rare dans la plupart des foyers, sans compter que le coût d'une recharge peut vite grimper. Pour Jonathan Mulay, il n'y a pas vraiment de surprise « tout au long de leurs prédications sur les réseaux sociaux, l'accent est plutôt mis sur la prise en charge de ces hommes de Dieu.

Mais personne ne s'inquiète vraiment du sort de ces mêmes chrétiens confinés chez eux, qui ne peuvent ni bouger ni travailler pour trouver la dîme et toutes sortes d'offrandes comme en temps normal. Les difficultés provoquées par le coronavirus fragilisent les pasteurs et les croyants. Et toute forme de demande risquerait d'être considérée comme un harcèlement religieux. »



Par Junior Malula, à Kinshasa
Le Point / MCP, via mediacongo.net
2527 suivent la conversation
3 commentaire(s)

Faites connaissance avec votre « Code MediaCongo »


Vous avez sans doute remarqué un nouveau code à 7 caractères affiché à droite de votre Nom/Pseudo, par exemple « AB25CDF ».
Il s’agit de Votre Code MediaCongo, unique à chaque utilisateur, et qui permet de faire la différence entre utilisateurs ayant le même Nom ou Pseudo.

Nous avons en effet reçu des réclamations d’utilisateurs se plaignant de confusion dans les commentaires ou dans les « Petites annonces » avec d’autres utilisateurs ayant respectivement les mêmes noms.

Notre seul objectif et engagement est de continuer de vous offrir un service de qualité. N’hésitez pas à écrire à support@mediacongo.net si vous avez des questions ou suggestions.


Merci et excellente expérience sur mediacongo.net

MediaCongo – Support Utilisateurs

DK mbote | 4Z8V7H7 - posté le 10.05.2020 à 16:18

Je sais pas trop pourquoi quand on parle des églises de réveil, on pense directement argent??? Bon, mais toute organisation humaine ne peut pas fonctionner sans argent. Jésus lui-même avait tout un groupe des femmes et d'hommes riches que sponsorisaient son Ministère ( à lire dans la bible). Donner le 1/10ème de son revenu, donner les offrandes, faire la libéralité...tout ça est Biblique; C'est écrit noir sur blanc. Tout chrétien doit respecter la constitution, qui est la bible, sinon on n'est pas chrétien.

Non 0
Oui 0
Êtes-vous d'accord avec ce commentaire ?
DK mbote | 4Z8V7H7 - posté le 10.05.2020 à 16:16

La suite: dans les domaines, professions il y a des bons et des mauvais. Mais dès qu'il y a un pasteur qui se méconduit, on généralise. Mais la pédophilie est presque partout dans l'église catholique; là personne ne généralise. Les pasteurs, les évêques, sont des hommes sujets à des faiblesses comme tout homme. Jésus lui-même n'a-t-il pas dit, faites ce qu'ils vous disent, mais ne faites pas ce que eux font.

Non 0
Oui 1
Êtes-vous d'accord avec ce commentaire ?
DK mbote | 4Z8V7H7 - posté le 10.05.2020 à 16:09

Je sais pas trop pourquoi quand on parle des églises de réveil, on pense directement argent??? Bon, mais toute organisation humaine ne peut pas fonctionner sans argent. Jésus lui-même avait tout un groupe des femmes et d'hommes riches que sponsorisaient son Ministère ( à lire dans la bible). Donner le 1/10ème de son revenu, donner les offrandes, faire la libéralité...tout ça est Biblique; C'est écrit noir sur blanc. Tout chrétien doit respecter la constitution, qui est la bible, sinon on n'est pas chrétien.

Non 0
Oui 0
Êtes-vous d'accord avec ce commentaire ?


right
ARTICLE SUIVANT : Moïse, prophète aux visages multiples
left
ARTICLE Précédent : Kongo Central : contribution de l’Assemblée provinciale à l’érection du musée de l’église Kimbanguiste à Nkamba
AUTOUR DU SUJET

Ilunkamba prend de mesures pour soulager les congolais, victimes de pluies diluviennes à...

Diaspora ..,

L’ONU très préoccupée par les bavures policières en RDC

Société ..,

Pour l'OMS, l'épidémie d'Ebola en RD Congo "n'est pas une urgence de portée internationale"

Santé ..,

Ebola: défiance et désinformation, principales causes de la propagation de l'épidémie

Santé ..,