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Politique

Agression contre la RDC : Enfin, la CENCO accuse Kigali !

2026-02-24
24.02.2026
2026-02-24
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Mgr Fulgence Muteba, président de la Conférence épiscopale nationale du Congo (Cenco).

Après plusieurs années de guerre à l’Est de la République Démocratique du Congo, les évêques catholiques ont changé de narratif. Pourtant ils avaient ignoré les rapports onusiens accusant le Rwanda de mener la guerre à la RDC via l’Alliance Fleuve Congo/Mouvement du 23 Mars (AFC-M23). Il a fallu que des villages entiers soient rayés de la carte pour que la parole franchisse enfin le Rubicon.

En effet, pour la première fois, Mgr Fulgence Muteba Mugalu, archevêque de Lubumbashi et président de la Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO), a publiquement dénoncé le Rwanda pour son soutien à l’AFC-M23. Une déclaration attendue, redoutée, scrutée. Et pourtant, au-delà de la rupture symbolique, un malaise persiste : la condamnation était-elle pleinement assumée ou péniblement consentie ?

La scène se déroule à Kinshasa, à l’issue de la clôture du Comité permanent de la CENCO, dans les locaux de Caritas Congo. Le cadre est solennel, l’enjeu immense. Le communiqué final évoque clairement « l’invasion rwandaise » via l’AFC/M23. Les mots sont là. Mais leur lecture, jugée timorée, presque retenue, interroge.

Une parole tardive, sous pression

Depuis la résurgence du M23 dans l’Est de la RDC, les accusations contre Kigali se sont accumulées sur la scène internationale. Plusieurs rapports d’experts des Nations Unies ont documenté un soutien rwandais aux rebelles, accusations systématiquement rejetées par Kigali. À Kinshasa, la colère populaire gronde depuis des mois.

Dans ce contexte, le silence relatif de l’Église catholique sur la désignation explicite du Rwanda devenait difficilement tenable. Institution morale la plus influente du pays, la Cenco ne peut se permettre d’apparaître en retrait lorsque l’intégrité territoriale est en jeu. En rompant avec la prudence diplomatique habituelle, son président franchit un cap historique. Mais pourquoi maintenant ? Et à quel prix interne ?

Une condamnation à l’unisson… ou sous tension ?

Selon plusieurs observateurs ecclésiaux, la formulation du communiqué final serait le fruit d’intenses discussions au sein du collège épiscopal. L’Église congolaise n’est pas un bloc monolithique. Elle est traversée par des sensibilités théologiques, politiques et diplomatiques diverses. Certains plaident pour une dénonciation frontale des ingérences étrangères, d’autres redoutent les effets d’une escalade verbale et la fragilisation des canaux régionaux de dialogue. La lecture mesurée de Mgr Muteba alimente donc une question lancinante : parlait-il avec la force de sa conviction personnelle ou avec le poids d’un compromis collectif ? Dans une institution où la collégialité prime, la nuance n’est jamais anodine.

L’Église face à son rôle historique

L’histoire récente de la RDC rappelle pourtant que l’Église catholique a souvent su hausser le ton lorsque l’État vacillait. De la transition politique aux scrutins contestés, la CENCO a régulièrement occupé l’espace laissé vacant par des institutions fragilisées. Sa crédibilité tient à cette capacité à dire publiquement ce que d’autres murmurent.

En accusant explicitement le Rwanda de soutenir l’AFC-M23, elle s’inscrit dans cette tradition d’interpellation morale. Mais la retenue du ton révèle peut-être une tension plus profonde : comment conjuguer responsabilité pastorale, prudence diplomatique et exigence de vérité ?

Un signal politique majeur

Qu’elle soit enthousiaste ou contrainte, la condamnation marque un tournant. Elle renforce la pression sur les autorités congolaises pour clarifier leur stratégie face à Kigali. Elle résonne aussi au-delà des frontières, dans une région où les équilibres sont précaires et les alliances mouvantes.

Pour les populations de l’Est, meurtries par des années de violences, l’essentiel est ailleurs : enfin, une parole institutionnelle forte nomme l’agresseur présumé. Mais dans les coulisses de l’épiscopat, une autre bataille pourrait se jouer, celle de la cohérence et de la constance. Car une condamnation n’est pas seulement un acte rhétorique. Elle engage une ligne. Elle oblige à tenir. Et désormais, la CENCO est attendue non seulement sur ses mots, mais sur leur portée.


La Tempête des Tropiques / MCP , via mediacongo.net
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Jusqu'aujourd'hui l'église catholique n'a jamais condamné le génocide odieux commis par Léopold II au Congo pour le caoutchouc. Il n'est pas étonnant qu'elle soit indifférente à l'égard des victimes de la guerre d'agression en cours.

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Il y a 25 jours
Ils ont fini par craquer. Se faire traiter de suppôt de Kagame n’est pas facile. Des Congolais, et surtout des prêtres, qui soutiennent le Rwanda, c’était tout simplement inimaginable. Bien fait, Nshole ! Mieux vaut tard que jamais.

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Il y a 25 jours
(Suite)Pour dire, l'église catholique connaît là où commence les responsabilités de Tshilombo, de l'état congolais, et les responsabilités du Rwanda. Bref la CENCO connaît les responsabilités de chacun, le petit peuple NON.

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Il y a 25 jours
Les Kabila ont eu à que faire avec les Rwandais, ils demandaient l'appui du peuple congolais, mais n'a jamais était un dogme à exiger au peuple. Une guerre comme celle en RDC, a plusieurs facettes. Il y'a des facettes que le peuple ne peut comprendre. Tout ce que nous savons. Les dénonciations de l'Onu concernent le Rwanda et l'Ouganda. Alors pourquoi seulement la condamnation du Rwanda qui doit nous intéresser. Sur Top Congo, Tshilombo avait dit, qu'il était l'homme capable d'abattre Kagame et son régime. Allant jusqu'à dire aux congolais, que depuis Goma il pouvait se débarrasser de Kagame. L'exigence impérative de condamner le, c'est la façon de nettoyer, de soulever Tshilombo, des toutes ses responsabilités. Incapacité de protéger le peuple de l'est, suite à un dessin non compris par le peuple. La réticence de l'église catholique devait et doit faire réfléchir le peuple Congolais. Le Vatican est le plus puissant service secret de la RDC et du monde. Aujourd'hui les religions ont remplacer les idéologies et les services secrets. Pour dire, l'église catholique connaît là où commence les responsabilités de Tshilombo, de l'état congolais, et les...

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Il y a 25 jours
Boza vraiment mitema mabe nionso kaka mbongo kagame apesa bino yango bolingaki ko condamné ruanda te

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Réponse : 1
Il y a 25 jours
Où est le changement de narratif? Est-ce qu‘on a la capacité intellectuelle de comprendre ce que disent et écrivent les évêques catholiques?

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kkkkkkkk, nanu boleli te. Le peuple gagne toujours.

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