Mgr Ambongo : « L’interdiction des marches est anticonstitutionnelle »

Lors d'une interview accordée à la radio Vatican, Le vice-président de la Conférence épiscopale nationale du Congo (Cenco) et évêque coadjuteur de l’archidiocèse de Kinshasa, Mgr Fridolin Ambongo, est revenu sur la dernière déclaration de l’assemblée plénière extraordinaire de la Cénco tenue du 15 au 17 février à Kinshasa et a tenu à rassurer que l’épiscopat catholique reste un et indivisible, déterminé à soutenir le peuple congolais engagé dans le combat pour l’application de l’Accord du 31 décembre 2016, le respect de la Constitution et l’avènement d’un Etat de droit.

A quelques jours d’une nouvelle manifestation, le 25 février prochain, à l’appel du Comité laïc de coordination du diocèse de Kinshasa qui demande « la fin de la dictature », l’Église congolaise appelle le pouvoir à lever les édits interdisant les marches pacifiques, et à en finir avec les menaces contre leurs organisateurs.

Dans un communiqué publié lundi 19 février, à l’issue d’une Assemblée plénière extraordinaire, les évêques congolais écrivent qu’ils n'abandonneront jamais leur engagement « pour l'avènement d'un État de droit ». Ils rappellent que l’Eglise n’est inféodée à aucune organisation politique, « sa seule préoccupation est de contribuer au bien-être du Peuple».

La conférence épiscopale congolaise ne se limite pas à déplorer les violences, les enlèvements et cas de tortures, ou la campagne de dénigrement subie par ses membres et en particulier par le cardinal Laurent Monswengo, archevêque de Kinshasa, elle regrette « l’application biaisée et sélective » des Accords de la Saint- Sylvestre, demandant son application « intégrale ». La Cenco réaffirme l’urgence d’aller aux élections cette année, et affiche son unité.

Et, dans une interview accordée à la radio Vatican, Mgr Fridolin Ambongo a tenu à rassurer que l’épiscopat catholique reste un et indivisible, déterminé à soutenir le peuple congolais engagé dans le combat pour l’application de l’Accord du 31 décembre 2016, le respect de la Constitution et l’avènement d’un Etat de droit.

Alors que certains détracteurs voyaient déjà des signes de division au sein de l’épiscopat catholique, notamment à propos de l’organisation des marches pacifiques, Mgr Fridolin Ambongo dit qu’il n’en est rien. « L’épiscopat n’est ni divisible, ni dédoublable », coupe-t-il avec conviction.

Plus que jamais, les pères de l’Eglise catholique de Kinshasa sont déterminés, à en croire le vice-président de la Cénco, à soutenir l’action du Comité laïc de coordination à travers ses marches pacifiques. Pour l’évêque coadjuteur de l’archidiocèse de Kinshasa, les édits d’interdiction des marches pacifiques en RDC sont anticonstitutionnels. « Dès lors, le peuple ne peut pas se sentir concerné par quelque chose qui viole la Constitution », estime Mgr Fridolin Ambongo.

Pour autant, le vice-président de la Cénco se réjouit du fait que l’appel à l’éveil de conscience commence à porter des fruits parmi les Congolais. « Nous pensons que petit à petit le peuple congolais est en train d’évoluer. C’est un peuple qui a pris conscience de sa dignité et qui est prêt à donner le meilleur de lui-même pour vivre digne », se rassure Fridolin Ambongo.

Convaincu que le combat du peuple congolais est noble, le nouvel évêque coadjuteur de l’archidiocèse de Kinshasa croit qu’il portera « des fruits pour le grand bien de l’ensemble ». Mieux, « Le Seigneur, Maître de l’Histoire, finira par donner des fruits à cet effort qui est en train d’être déployé ».

Sur la machine à voter, Fridolin Ambongo prévient sur le risque des contestations postélectorales. « Pourquoi prendre le risque de recourir à une machine qui risque de jeter du discrédit sur les résultats des élections de demain », s’interroge-t-il.

L’ancien évêque de Mbandaka-Bikoro regrette que les dirigeants congolais soient toujours en déphasage avec la souffrance des Congolais. « Nous avons l’impression que cette petite minorité qui a tout, qui vit bien, est même déconnectée de la réalité de son peuple qui souffre », regrette l’évêque coadjuteur de l’archidiocèse de Kinshasa qui croit au changement. Selon lui, l’interdiction des marches qui est imposée au peuple est anticonstitutionnelle.

Ci-après, l’intégralité de l’interview de Mgr Fridolin Ambongo accordée à la Radio Vatican: 

Radio Vatican (RV): L’épiscopat parle-t-il d’une seule voix au sujet des marches pacifiques organisées par le CLC ?

Mgr Fridolin Ambongo: Vous savez, depuis la première marche du 31 décembre 2017, il y a eu des commentaires. Il y a eu des insinuations allant dans le sens : les évêques sont divisés, tel ou tel évêque n’est pas pour la marche.

Notre message, c’est pour dire, l’épiscopat congolais c’est comme le corps mystique du Christ. Cet épiscopat n’est ni divisible, ni dédoublable. Les évêques sont tous d’accord sur l’essentiel de leur mission.

RV: Sur l’essentiel, vous parlez aussi d’un éveil de la conscience du peuple congolais, sa détermination à prendre son destin en mains. Vous pensez que c’est à la suite du travail des évêques et de vos déclarations ?

Nous pensons que nous y sommes pour quelque chose. Nos déclarations avec notre grand programme « Education civique électorale », nous pensons que petit à petit le peuple congolais est en train d’évoluer. J’ai même l’impression que les seuls qui ne voient pas le changement chez le peuple, c’est la classe politique.

Mais, la réalité est là. Le peuple congolais n’est plus le même qu’on pouvait manipuler à volonté hier. C’est un peuple qui a pris conscience de sa dignité et qui est prêt à donner le meilleur de lui-même pour vivre digne.

RV: Dans le 5ème point de vos constats douloureux, vous parlez aussi de la polémique autour de la machine à voter pour les prochaines élections…

Nous avions, durant notre assemblée plénière extraordinaire, eu l’occasion d’entendre le président de la Céni, M. Corneille Nangaa, nous parler de cette machine comme il l’a déjà fait en plusieurs circonstances. Mais, nous, comme n’étant pas du domaine, n’étant pas de techniciens, avons émis notre réserve sur cette question qui suscite plus de suspicions.

Notre inquiétude, c’est qu’en utilisant cette machine, on risque d’ouvrir largement les portes aux contestations postélectorales parce que jusqu’aujourd’hui il n’y a pas eu unanimité dans la classe politique autour de l’utilisation de cette machine. Alors pourquoi prendre le risque de recourir à une machine qui risque de jeter du discrédit sur les résultats des élections de demain.

RV: Dans votre recommandation, vous demandez aussi aux autorités d’annuler les édits interdisant les manifestations. Il y a déjà une manifestation prévue le dimanche 25 février. Vous demandez aussi d’arrêter les poursuites et les menaces à l’endroit des organisateurs des marches pacifiques des chrétiens…

Pour la simple raison que l’interdiction des marches qui est imposée au peuple est anticonstitutionnelle. Et dès lors, le peuple ne peut pas se sentir concerné par quelque chose qui viole la Constitution. En plus, les marches prévues jusque maintenant, ce sont des marches qui vont dans le sens de la Constitution.

On ne réclame que la tenue d’élections pour une transition pacifique, démocratique dans notre pays.

Le peuple a fait l’expérience, au point que lui et lui seul peut mieux défendre ses intérêts. Il ne peut plus compter sur la classe politique pour défendre ses intérêts.

C’est pourquoi nous exhortons le peuple à rester debout et vigilant pour veiller à ses intérêts.

RV: Dans la conclusion de votre déclaration, vous dites que la République démocratique du Congo appartient à tous ses fils et filles. Qu’est-ce que vous entendez par là ?

Il suffit de voir la réalité. Ce qui se passe actuellement dans notre pays. Il y a une catégorie de personnes, une infime minorité qui considère le pays comme son patrimoine privé et qui s’est tapé un train de vie qui heurte la misère du peuple, si vous comparez.

Nous avons l’impression que cette petite minorité qui a tout, qui vit bien, est même déconnectée de la réalité de son peuple qui souffre. 

Des fois quand vous entendez de grands responsables au niveau du pays parler du Congo comme si c’était un pays qui fonctionnait bien où les choses allaient bien, on se pose la question de savoir si nous parlons du même pays.

RV: Est-ce que cette fois-ci vous serez entendus ?

Nous sommes des prophètes. Le rôle du prophète, c’est d’alerter, d’éveiller lorsqu’il y a un danger à l’horizon. Le prophète peut être écouté tout comme il ne peut pas être écouté. Mais cela ne nous décourage pas.

Nous pensons quand même que notre peuple écoute la voix de ses pasteurs. Pour nous, c’est la chose la plus importante. Même si la classe politique, de façon globale, n’est pas portée à écouter les alertes du pasteur, mais tôt ou tard ils se feront rattrapés par l’Histoire.

RV: Monseigneur comme conclusion, vous rendez hommage aux morts et aux blessés et vous exprimez votre compassion aux familles éprouvées…

Les deux marches organisées jusque maintenant par le Comité laïc de coordination ont été réprimées comme vous le savez. Il y a eu des morts. Il y a eu des blessés. Il y a eu des dégâts. Tout ça a jeté certaines familles dans le désarroi.

Je voudrais ici exprimer toute notre proximité, notre sollicitude pastorale à ces familles éprouvées et à ses familles qui ont eu des blessés graves pour leur dire justement que leur combat est un combat qui est appelé à porter des fruits pour le grand bien de l’ensemble. Qu’ils ne se découragent pas parce que la cause qui est ici poursuivie, c’est une cause noble.

Le Seigneur, Maître de l’Histoire, finira par donner des fruits à cet effort qui est en train d’être déployé. Je dirais tout simplement à toutes les familles éprouvées notre admiration, notre compassion et notre proximité pastorale.